خبثاً ، وإمامهم هذا أحد الثلاثة ، وفرقة أهل ضلالة مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ، وإمامهم هذا أحد الثلاثة " . قال : فسألته عن أهل الحق وإمامهم . فقال : " هذا عليّ بن أبي طالب ، إمام المتقين " ، وأمسك عن الاثنين فجهدت أن يسميهما فلم يفعل . ( 1 ) 158 . ابن مردويه ، بإسناده عن عقبة بن عامر ، قال : أتيت النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ظهيرة ، فقال لي : " ما جاء بك يا جهني في هذا الوقت ؟ " ، قال : قلت : أمر عرض لي . فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " وما ذاك يا جهني ؟ " ، قال : قلت : يا رسول الله ، ما تقول في هؤلاء القوم الّذين يقاتلون معك ؟ منهم من يقول : أبو بكر خير هذه الأُمّة من بعدك ، ومنهم من يقول : عمر خير هذه الأُمّة من بعدك ، فإن حدّث بك حدّث اتبعناه ؟ فقال : " اتبعوا من اختاره الله من بعدي ، ومن اشتق له من أسمائه ، ومن زوّجه الله ابنتي من عنده ، ومن وكل به ملائكته يقاتلون معه عدوّه " ، قلت : ومن هو يا رسول الله ؟ قال : " عليّ بن أبي طالب " . ( 2 )

--> 1 . الطرائف ، ص 241 ، ح 346 . ورواه ابن مردويه كما في اليقين ( الباب 185 ، ص 182 ) ، قال فيه : الإمام الحافظ ملك الحفاظ طراز المحدثين أحمد بن موسى بن مردويه في كتابه المناقب : حدّثني إسماعيل بن عليّ بن رزين الواسطي ، قال : حدّثنا الهيثم ابن عدي الطائي ، قال : حدّثنا حمّاد بن عيسى ، قال : حدّثنا عليّ بن هاشم ، قال : حدّثني أبي هاشم بن البريد وابن أُذينة ، عن أبان بن تغلب ، وذكر تمام السند وذكر مثله . روى الموفّق الخوارزمي في المناقب ( ص 317 ، ح 318 ) ، قال : وبهذا الإسناد عن الإمام محمّد بن أحمد بن عليّ بن الحسن بن شاذان هذا ، حدّثني أحمد بن محمّد بن سليمان ، عن جعفر بن محمّد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن صفوان بن يحيى ، عن داوود بن الحصين ، عن عمر بن أُذينة ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ بن الحسين ، عن أبيه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " يا عليّ ، مثلك في أُمّتي مثل المسيح عيسى بن مريم ، افترق قومه ثلاث فرق : فرقة مؤمنون وهم الحواريّون ، وفرقة عادوه وهم اليهود ، وفرقة غلوا فيه فخرجوا من الإيمان ، وإنّ أُمّتي ستفترق فيك ثلاث فرق : فرقة شيعتك وهم المؤمنون ، وفرقة أعداؤك وهم الناكثون ، وفرقة غلوا فيك وهم الجاحدون الضالون . فأنت يا عليّ وشيعتك في الجنّة ، ومحبّوا شيعتك في الجنّة ، وعدوّك والغالي فيك في النار " . 2 . الأربعين في إمامة الأئمّة الطاهرين ، ص 74 .